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励志的名言警句经典短句200

发表时间:2024-06-10

励志的名言警句经典短句200。

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励志的名言警句经典短句200(1--20条)

1、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。28、失败是什么?没有什么,只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。

2、谨修所事,待命于天。毋失其要,乃为圣人。圣人之道,去知去巧,智巧不去,难以为常。◆韩非:《韩非子&扬权》

3、土能浊河,而不能浊海;风能拔木,而不能拔山。——(唐)罗隐《两同书·厚薄第五》

4、安危治乱,存乎上之为政也,则夫岂可谓有命哉?释义:国家的安危治乱在于统治者执政的得失,与天命无关。——《墨子·非命下》

5、说大人,则藐之,勿视其巍巍然。堂高数仞,榱题数尺,我得志,弗为也。食前方丈,侍妾数百入,我得志,弗为也。般乐饮酒,驱骋田猎,后车干乘,我得志,弗为也。在彼者,皆我所不为也;在我者,皆古之制也,吾何畏彼哉?◆孟子:《孟子·尽心下》

6、圣人达自然之性,畅万物之情,故因而不为,顺而不施。除其所以迷,去其所以惑,故心不乱而物性自得之也。◆王弼:《老子注》

7、青春是三月争奇斗艳的花朵,青春是七月火红的太阳,青春是十月绚丽迷人的红叶,青春是一月淡雅恬静的白雪,青春是喷雾的旭日,是竞发的百舸,是搏击长空的雄鹰,青春是欢乐的音符,是我们新人的象征。

8、识时务者在乎俊杰。——(晋)陈寿《三国志&蜀书&诸葛亮传》

9、天无涯兮地无边,我心愁兮亦复然。——(汉)蔡琰《胡笳十八拍》

10、丈夫志四海,万里犹比邻。——(三国&魏)曹植《赠白马王彪》

11、齐人有东郭敞者,犹多愿,愿有万金。其徒请周焉,不与,日:吾将以求封也。其徒怒而去之宋。日:此爱于无也,故不如以先与之有也。◆商鞅:《商君书&徕民第十五》

12、为人君者,正心以正朝廷,正朝廷以正百官,正百官以正万民。一(汉)班固《汉书·董仲舒传》

13、玩人丧德,玩物丧志。释义:不尊重他人的人格会使人丧失良好的品德,迷恋于所喜好的事物之中会使人失去远大的志向。一《尚书&旅獒》

14、时危见臣节,世乱识忠良。——(南朝&宋)鲍照《代出自蓟北门行》

15、臣闻为人君者,在乎善善而恶恶,近君子而远小人。善善明,则君子进矣;恶恶著,则小人退矣。近君子,则朝无枇政;远小人,则听不私邪。小人非无小善,君子非无小过。君子小过,盖白玉之微瑕;小人小善,乃铅刀之一割。铅刀一割,良工之所不重,小善不足以掩众恶也;白玉微瑕,善贾之所不弃,小疵不足以妨大美也。善小人之小善,谓之善善,恶君子之小过,谓之恶恶,此则蒿兰同嗅,玉石不分,屈原所以沉江,卞和所以泣血者也。既识玉石之分,又辨蒿兰之臭,善善而不能进,恶恶而不能去,此郭氏所以为墟,史鱼所以遗恨也。◆吴就:《贞观政要&论公平第十六》

16、亲爱的女大学生们,这话你们听了能不难过吗?作为一名女大学生,我难过,但难过以后是思索。

17、人其俗,从其令。释义:到哪个地方,就顺从哪个地方的风俗习惯。一《庄子&山木》

18、襄公有疾,召顷公而告之,日:必善晋周,将得晋国。其行也文,能文则得天地。天地所胙,小而后国。夫敬,文之恭也;忠,文之实也;信,文之孚也;仁,文之爱也;义,文之制也;智,文之兴也;勇,文之帅也;教,文之施也;孝,文之本也;惠,文之慈也;让,文之材也。象天能敬,帅意能忠,思身能信,爱人能仁,利制能义,事建能智,帅义能勇,施辩能教,昭神能孝,慈和能惠,推敌能让。此十一者,夫子皆有焉。◆《国语卷二·周语中》

19、士之处世,视富贵利禄,当如优伶之为参军,方其据几正坐,噫呜诃篓,群优拱而听命,戏罢则亦已矣。见汾华盛丽,当如老人之抚节物,

20、有居山林而喧者,有在人俗而静者,有喧而正者,有静而邪者,凡视察其貌,鄙俗而能有贤者,万不有一,视察其貌,端雅而实小人者,十而有九。夫不炼其言而知其文,不流其毁而断其实,可谓有识者也。◆王士元:《亢仓子&贤道》

励志的名言警句经典短句200(21--40条)

21、慈溪黄氏日:天下之理,无所不在,而人之未能以贯通者,己私间之也。尽己之谓忠,推己人之谓恕。忠恕既尽,己私乃克。此理所在,斯能贯通。故忠恕者,所以能一以贯之者也。◆顾炎武:《日知录&忠恕》

22、函车之兽,介而离心,网罟制之,吞舟之鱼,荡而失水,蝼蚁苦之,故鸟兽居欲其高,鱼鳖居欲其深,夫全其形生之人,藏其身也,亦不厌深渺而已。◆王士元:《亢仓子·全道》

23、追求与理想子曰:君子周而不比,小人比而不周。◆孔子:《论语·为政第二》

24、读书宜读有用书。有用者何?可用以考古,可用以经世,可用以治身心。◆张之洞:《张文襄公全集·輶轩语》

25、既以与人,己愈有。◆庄周:《庄子·田子方》

26、这种现象真的让我很难理解,难道女大学生真的就不行吗?这个观念至今仍统治着相当一部分人的头脑,我的身边就有这样一位父亲,自己也是知书达理的人,他的女儿和儿子在同一所大学读书,可女儿上了大二,成绩比上大一时降了几分,于是,他便哀叹起来,:“唉,这女大学生到底是不行!”

27、子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事,而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。◆孔子:《论语&学而第一》

28、学者固当勉强,然不致知,怎生行得?勉强行者,安能持久?除非烛理明,自然业循理。性本善,循理而行是须理事,本亦不难,但为人不知,旋安排着,便道难也。知有多少般数,煞有深浅。向亲见一人,曾为虎所伤,因言及虎,神色便变。旁有数人,见佗说虎,虽不知虎之猛可畏,然不如佗说了有畏惧之色,盖真知虎者也。学者深知亦如此。◆程颐、程颢:《二程集&遗书》

29、过分强调行为规范和形式,以致失去了做生意的机会,那是很大的损失。

30、爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池,其间不断遭受失败的他一直咬牙坚持,经过了五万次左右的试验,终于取得成功,发明了蓄电池,被人们授与“发明大王”的美称。 4、唐朝大诗人李白,小时候不喜欢读书。

31、成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。头悬梁,锥刺股战国七雄中,秦国仗着强盛不断发兵进攻邻国,占领不少地方。

32、一日之苟安,数百年之大患也。释义:短期的苟且偷安,会给国家带来长期的祸患。——(宋)陈亮《上孝宗皇帝第一书》

33、想象男人太理想的女人,终究不会有太理想的婚姻!

34、善为政者,不择人而理,故俗无精粗,咸被其化;工为史者,不选事而书,故言无美恶,于书传于后。若事皆不谬,言必近真,庶几可与古人同居,何止得其糟粕而已。◆刘知几:《史通·言语第二十》

35、养心莫善于寡欲,寡欲莫善于明理,理明则能见义而有以胜其欲矣,理明则能安命而有以淡其欲矣,理明则能畏天而有以制其欲矣。◆裕谦:《勉益斋续存稿》

36、利则居后害则居先,此君子处利害之法也。是故见利而先谓之贪,见利而后谓之廉,见害而先谓之义,见害而后谓之怯。◆吕祖谦:《东莱博议&臧文仲分曹田》

37、昔自周公不求备于一人,况乎其德义既举,乃可以它故而弗之采乎?由余生于五秋,越蒙产于八蛮,而功施齐、秦,德立诸夏,令名美誉,载于图书,至今不灭。张仪,中国之人也;卫鞅,康叔之孙也,而皆谗佞覆,交乱四海。由斯观之,人之善恶,不必世族;性之贤鄙,不必世俗。中堂生负苞,山野生兰芷。夫和氏之璧,出于璞石;隋氏之珠,产于蜃蛤。诗云:采葑采菲,无

38、.酒杯浓,一葫芦春色醉山翁,一葫芦酒压花梢重。随我奚童,葫芦干,兴不穷,谁人共?一带青山送,乘风列子,列子乘风。◆卢挚:《疏斋集·失题》

39、或日:辞达而已矣。圣人以文其奥也有五,日元,日妙,日包,日要,日文。幽深谓之元,理微谓之妙,数博谓之包,辞约谓之要,章成谓之文。圣人之文,成此五者,故日不得已。◆荀悦:《申鉴·杂言下第五》